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考古學家完成東海神廟遺址勘探
2018-02-03 18:49:17 來源: 新華社
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  新華社濟南2月3日電(記者滕軍偉)考古學家近日完成萊州東海神廟遺址考古勘探,出土了大量建筑和文物遺存,并初步明確了這座祭海“國廟”的建筑規(guī)模和布局。

  在山東半島東北部的煙臺萊州,在一片楊樹林的懷抱中,一抹紅墻分外顯眼。走進大門,左側至今仍保存一段廟墻,墻高5.5米,厚1.5米,這是遺址內(nèi)僅存的地上建筑。右側有巨石雕刻的赑屃,由于年代久遠,石像身體已經(jīng)嚴重風化,但腳部和背部的花紋仍清晰可辨。遺址內(nèi)隨處可見雕刻著精美花紋的石柱底座和碑座,還有不少鉆孔和回填的痕跡。

  參與這次考古勘探的萊州市博物館陳列部主任張英軍說,考古人員每4米打一個1.5米至2米深的探孔,“初步確定了神廟的建筑規(guī)模和布局,以及各建筑的功能,進一步明確了東海神廟作為祭海‘國廟’的地位和價值。”

  據(jù)史料記載,萊州東海神廟最早可追溯到西漢時期修建的“海水祠”,后經(jīng)歷代維修和擴建,至民國時期,東海神廟已經(jīng)具有東西兩跨院、前后各三進的院落規(guī)模,總占地面積約40畝。但由于海神廟地上建筑在戰(zhàn)爭中被毀,之前的研究主要來自史料記載和老人的記憶。

  萊州市博物館館長張玉光說,這次考古勘探共發(fā)現(xiàn)各類建筑類遺跡40余處,以及大量遺存文物,其中建筑遺址以明代為主,文物遺存以宋代至明清時期居多,為今后的研究提供了豐富的素材。

  歷史上,東海神廟曾為皇家祭祀東海神的場所。據(jù)《海廟祀典考》《舊唐書》等史籍記載,萊州東海神廟皇家祭祀始自唐代,自宋代已成定制,明清兩代尤為重視,至清光緒十六年最后一次祭海,有文字記載的帝王祭海共有81次,沿襲千年之久。

  據(jù)史料記載,除了皇家祭祀以外,民間也每年四次自發(fā)組織東海廟會,廟會規(guī)模宏大,不僅當?shù)厝藚⑴c,連環(huán)渤海和浙江、安徽一帶的漁民也來祈求平安。萊州東海神廟承載著兩千多年的海域文化,在周邊國家如朝鮮、日本、韓國也具有很大影響力。

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【糾錯】 責任編輯: 成嵐
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